CHILOE ENTRE TRADICION Y MODERNIDAD
Autor: Roberto Santana Ulloa
Ediciones MAGO, Santiago 2019
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INDICE
PARTE I
RECUERDOS DE LA TRADICION
Playa escenario
Tío muy singular
Morir feliz
Una pasión simple
De la isla a la ciudad en goleta
Flota fantástica
Un turismo fuera de lo común
Un amigo en Chiloé Continental
Vuelta a las raíces
PARTE 2
HISTORIA Y DESTINO DE LA PAPA NATIVA
La papa chilota por otras latitudes
La Saga de la papa chilota
Una vieja controversia zanjada por la ciencia
Hacia un nuevo destino
Lógicas de la cocina chilota de la papa
PARTE 3
QUE EXPRESION ACTUAL PARA LA CULTURA DE LA MADERA ?
Cultura de la madera heredada
Un cultura de la madera en crisis
¿Es posible crear una nueva cultura de la madera?
Bosque nativo y cultura de la madera
PARTE IV
DESARROLLO Y PATRIMONIO
Desarrollo local en San Juan y construcción de ribera
¿Otro nivel en la fabricación de muebles?
Modernización de la arquitectura en madera
Desafíos patrimoniales en Castro
PARTE 5
CHILOE Y SUS DILEMAS
La identidad chilota interpelada
¿Qué desarrollo para Chiloé?
Cuestionario acuícola, sobre los estragos provocados por la industria salmonera
Mas allá del puente
Lideres para el desarrollo local sustentable
ANEXOS
I. Un libro desconocido sobre Chiloécasi
II. Los actores de la construcción territorial, desarrollo y sustentabilidad
III. De la calle al municipio
NOTA DEL AUTOR NOTA DEL AUTOR
Este libro tiene una estructura que puede sorprender o parecer extraña al lector pues asocia, a veces siguiéndose y en otras entrecruzándose, recuerdos de la infancia y de épocas diversas de la vida del autor con reflexiones sobre problemas del desarrollo sostenible del archipiélago y de las costas del mar interior. Los recuerdos se explicitan en realidad como breves historias que deberían permitir al lector asomarse por una pequeña ventana a la realidad del pasado, por cierto desde una perspectiva subjetiva y por lo mismo parcial y fragmentaria que se aparta de la historia formal y de los relatos cronológicos acostumbrados. Por el contrario, las reflexiones presentadas se apoyan en observaciones y encuestas realizadas en diversos momentos por el autor en los últimos 20 años y en lecturas de periódicos, de libros y de documentos diversos en versión digital.
Los textos que se presentan aquí son el resultado de una suerte de va y viene o de ir y venir entre el pasado y el presente, el pasado vivido existencialmente y el presente y futuro analizados con el empleo de conceptos y paradigmas que tienen que ver principalmente con el desarrollo sostenible. En el fondo, de lo que se trata es de un intento de ver, o mejor de describir, cómo la sociedad chilota transita desde la tradición a la modernidad en los tiempos de incertidumbre y convulsionados que vivimos.
Los escritos reflejan la pertenencia del autor a un mundo subjetivamente conocido y familiar que es un mundo diferente de todos los otros y que no se deja olvidar fácilmente, determinando que se vaya y se venga con él a cuestas. Se puede ir muy lejos pero siempre hay un regreso. A lo largo de las ausencias ese mundo toma formas y tonalidades que son propias de lo maravilloso, lo que nutre las añoranzas y los sueños. Así se puede explicar que mi identidad chilota yo no la he sensibilizado jamás como un fardo que puede botarse u olvidarse en el camino, sino como un don del cielo que me ha proporcionado un equilibrio de vida, indispensables para las largas travesías y para posicionarme en diversos escenarios y hacer frente a circunstancias muy disímiles.
En un mundo de incertidumbre, cargado de escollos y amenazas como el que hoy vivimos yo quisiera transmitir a otros esa idea de búsqueda de equilibrio para avanzar en la vida, para sentir que la felicidad y el bienestar pueden estar o pueden construirse en cualquier lugar, incluso en los mas remotos y que lo simple puede ser objeto de alegría y de felicidad de la misma manera que lo mas sofisticado de la modernidad. Guardar el sentido del equilibrio para mejor atravesar los tiempos de inseguridad sería como el discurso mas general que yo quisiera dirigir a mis coterráneos chilotes.